УСУИ РЭЙКИ РИОХО
школа
японской традиции
ПЯТЬ ПРИНЦИПОВ РЭЙКИ
КАК ОСНОВА ДУХОВНОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ
ПЕРЕЖИВАНИЕ
ПРИНЦИПОВ РЭЙКИ НА ОПЫТЕ
Посвящается моему
учителю Наталье Балановской
С
благодарностью ко всем,
кто помог мне получить этот жизненный опыт.
Именно сегодня не
злись
Не беспокойся
И будь, исполнен
благодарности
Посвящай себя
полностью работе
Будь добр к людям.
Введение.
Принципы Рэйки завораживают
меня своей красотой.
Они приковали мое внимание с
самого начала, как только я получила первую ступень и наслаждалась новым ощущением
текучести в руках. От своего учителя я получила толкование каждого принципа, и
на тот момент времени мне казалось, что я понимаю их смысл. Я вывела принципы
на принтер красивыми буквами и повесила в комнате на стене. Я продолжала класть
на себя руки и заниматься своим телом месяц за месяцем. Это было что-то
совершенно необыкновенное! Я чувствовала себя доктором, который фонендоскопом
прослушивает каждый кусочек тела. Фонендоскопом служили мои руки, и я
обнаружила, что они одновременно умеют слышать, видеть и чувствовать.
После второй ступени мое
наслаждение процессом познания самой себя был неожиданно прерван. Обострились
отношения в семье. Я находилась глубоко внутри себя и почти не обращала
внимания на близких людей. Когда меня отвлекали от внутреннего исследования, я
испытывала неприязнь. Я даже стала хитрить, лишь бы меня оставили в покое.
Однажды, после очередного инцидента муж сказал мне, показывая на висящие на
стене принципы: зачем ты их повесила? Все равно ты не выполняешь принципы в
жизни. Мы и есть те люди, по отношению к которым «именно сейчас» нужно не
злиться, быть благодарным, добрым и все такое. Что-то в моей груди ворочалось,
однако правда есть правда. Я не могла не признаться самой себе, что для меня в тот момент времени представляло
большую сложность не только быть добрым к людям, мне было невыносимо тяжело быть с людьми вообще.
Прошло уже четыре года, с тех
пор как я получила посвящение в систему Усуи Рэйки Риохо. И я понимаю, что
правильно пользоваться своими руками – это только начало. Научиться слушать
пространство и присутствие других людей, - уже кое-что, но и это не главное.
Также не имеет значения то, насколько ты преуспел в выполнении техник и
медитаций. Все перечисленные достижения
мало чего стоят сами по себе. Мерилом и критерием является то, как ты
проживаешь свою жизнь, - обыкновенную, ежедневную, рутинную жизнь. Каждый
момент своей жизни. Как обращаешься с ним. Как относишься к людям. Что
находится внутри, в сердцевине каждого момента. И что является исходным импульсом
мысли, слова и поступка. Не имеет значения, насколько успешным был предыдущий
момент, и как глубоки прозрения касательно его содержимого. Тотальная
ежесекундная инфляция словно съедала все мои озарения и победы. И я вернулась к
тому, с чего начала. Я ничего не понимала в жизни. Все было словно в первый
раз! Все, но не полностью,… слава Богу, у меня есть Рэйки, что бы еще более
глубоко проникнуть в то, что является таким важным!
В такой ситуации внутренней
нестабильности не было никакой возможности набрать учеников и передавать им
знания о Рэйки. Чему я буду учить их? Разочарованию и крушению надежд?
Привычные ценности осыпаются, как высохшие листья с деревьев на первых же шагах
обучения! Или достаточно дать инициацию и показать пять позиций на голове? Может,
я много беру на себя, как мастер Рэйки? Да и мастер ли я Рэйки? Кто я в таком
случае? На все эти вопросы я не находила ответа.
В данной работе, мне
представляется важным поделиться, прежде всего, своим опытом переживания
принципов Рэйки. Я понимаю, что это мало кому может оказать пользу. Мой
собственный опыт девальвирует перед лицом жизни. А что говорить о его влиянии
на любого практикующего Усуи Рэйки Риохо! Это даже не «вчерашний день»... Мне
хотелось бы вдохновить тех, кто встал на путь практического освоения метода
Микао Усуи и пожелать им мужества. Нет ничего интереснее, свежее и ценнее, чем
человеческий опыт. А он у каждого абсолютно эксклюзивен. И у меня есть еще одно
пожелание для тех, кто практикует Усуи Рэйки Риохо: никого не слушать и ни на
кого не смотреть, кроме самого себя!
Глава первая.
«Именно сегодня
не злись».
Конфликты
эмоциональной природы.
Раздражение, как
сигнал бессознательного состояния индивидуума.
A> Эти пять принципов, которые
звучат так легко и даже банально,
невероятно сложно практиковать в повседневной жизни. Попробуй не позлись
на тех же самых людей, когда они вон чего
вытворяют... Ты выше прописал их по полной программе, и спокойным ты
вовсе не был... И это так по-человечески понятно.
Я еще не умер, поэтому прописываю. Я
всё еще могу чувствовать и осознавать свои чувства. И я могу их выражать.
Выражать так, чтобы это становилось понятно другим. Ведь если стоять
безучастным столбом, вряд ли это послужит исцелению Земли, на которой я тоже
живу.
(Из переписки с практикующим Рэйки)
Злость или гнев 1) – эмоциональные состояния, которые
принято относить к негативным. Случаются неожиданно, как «гром среди ясного
неба», сопровождаясь блокировкой здравого смысла и разрушительными
последствиями, после которых все участники «шоу» ощущают себя опустошенными. О
человеке, который подвержен злости, можно услышать, что он не сдержан и не
владеет собой. Феномен гнева влияет, прежде всего, на защитные механизмы
человеческого организма. Например, аура, энергетическая оболочка, мгновенно
реагирует на вспышки гнева. Она становится тонкой, словно худеет. И на
восстановление ее требуется не менее 24 часов. Пространство очень чувствительно
к выбросам злобных энергий. Оно загрязняется и начинает агрессивно давить на
тех, кто находится в нем. Неконтролируемые вспышки злости имеют способность распространяться цепной
реакцией подобно эпидемии гриппа.
Вопрос овладения эмоциями 2) был для меня наиболее
актуальным и трудным. Я прекрасно знала, что злиться не созидательно, не
гармонично и, наконец, вредно для здоровья. И все же это происходило со мной
снова и снова.
Первые настоящие испытания обрушились на меня после
получения инициации Рэйки, и связаны они были с эмоциональной сферой.
Восприимчивость органов чувств изменилась, и гораздо чаще я испытывала
дискомфорт, чем приятные ощущения. Самые заурядные вещи, - яркий свет или,
напротив, глухая тьма, громкий звук, резкий голос или легкое прикосновение, -
выбивали из привычной колеи. За полгода практики Усуи Рэйки Риохо мое тело
растаяло на 6-7 кг. Мне пришлось забыть про занятия спортом (более 10 лет я
бегала каждое утро и около двух лет тренировалась в фитнесклубе),
поскольку сил на это не было. Больше
всего меня устраивало горизонтальное положение моего тела.
Летом 2000 года, я наконец-то осталась одна и уже
предвкушала погруженность внутрь и тишину… Неожиданно приехала моя подруга из
Кургана. Я обнаружила, что меня раздражает манера общения моих земляков,
открытая и эмоциональная. Мне было физически больно слушать, смысл слов
ускользал. Подруга не понимала, что происходит, и безуспешно пыталась
контактировать со мной. Я переживала ее
попытки, как грубое воздействие и даже насилие.
Сложности в общении усугубились и на социальном уровне. Я
работаю в офисе, среди обыкновенных людей. Любые эмоциональные всплески
ощущались мной как гротескные, преувеличенные, и на ответное выражение не
хватало чувств. Уже одного присутствия собеседника для меня было более чем
достаточно. А когда он приходил в движение, говорил, мыслил, да еще требовалась
реакция на весь этот танец – это было уже слишком! А если я что-то все же изображала, то прекрасно осознавала
неискренность и фальшивость выраженного. Окружающих это вводило в заблуждение,
а я не могла отделаться от чувства нелепости и бессмысленности происходящего. И
у меня родилась потрясающая концепция, что эмоции вообще – главный враг людей,
мешающий им ясно понимать друг друга и просто быть вместе. Внутренне я
стремилась к бесстрастности, к той точке пространства, куда эмоции не
проникают.
Для меня всегда было чем-то само собой разумеющимся
делить эмоции на «красивые»/ «хорошие», или «плохие»/«уродливые». «Красивые» -
можно выразить, а «плохие» лучше держать при себе. Рэйки высветило эту
проблему. И она вышла на поверхность из глубин моего подсознания.
Я достаточно долго находилась в состоянии отрицания и
осуждения эмоций. «Месть» была страшной. Самая сильная из эмоций взывала к
моей осознанности. Гнев настигал меня в
самый неожиданный момент, когда все шло так замечательно! Причем я могла
выступать как активной, так и пассивной стороной.
Перелом произошел неожиданно. В какой-то момент что-то
вдруг развернулось внутри, и я как бы вышла за кадр. Фокус сместился (возможно,
к моему состоянию привыкли и на меня просто перестали обращать внимание). Я все
больше и больше стала выступать в роли наблюдателя за теми, кому очень трудно
сдерживать свои негативные переживания. Я увидела, что состояние гнева
случается абсолютно со всеми людьми. И точно также как и я, они переживают его
болезненно и полностью беспомощны перед ним. В каждом «разошедшемся» человеке я
узнавала себя и для проявления сострадания возникла великолепная почва.
Наблюдение за другими позволило мне принять и простить собственные слабости, а
также проникнуть в иные измерения самой себя.
Руки человека, так же как любые части тела, связанные с
органами чувств, - глаза, уши, нос и т.д., являются инструментами сознания.
Проявление сознания безгранично. Боль в теле показывает, что там что-то не так,
что-то «не заладилось». А иначе как человек узнает, что у него что-то не в
порядке? В противном случае он весь развинтился бы на части и даже не заметил
бы собственной смерти. Что же происходит, когда на больное место кладутся руки?
Внимание мгновенно фокусируется на данной точке, и свет сознания проникает
туда. Аналогично в случаях с
проявлениями злости. Если что-то болит, никто не станет скрываться от больного
места, или делать вид, что там все в порядке. Напротив, будут приняты меры,
чтобы как можно скорее унять боль, устранить ее причины. Злость, гнев,
раздражение, также как и боль – это неприятные, однако яркие сигналы, цель
которых обратить внимание человека на некие важные аспекты, побудить его к
осознанности.
Любые эмоции необходимы,
даже такие сильные как злость. Как небо темнеет и наливается тучами,
гремит гром и сверкает молния, так и эмоции захлестывают и переполняют
человека. Я обнаружила все разнообразие эмоций. Радость, досаду, нежность, заботу, волнение, равнодушие, горе.
Эмоция горя, например, какая бы она ни была тягостная для того, кто переживает
ее, мобилизует окружающих на проявление любви, заботы и внимания к данному
человеку. Люди инстинктивно стремятся поддержать его. Эмоции помогают нам лучше
чувствовать друг друга, адаптироваться друг к другу и, следовательно, понимать
друг друга.
Эмоции стремятся к самовыражению. Эмоции, выраженные
немедленно, сами по себе прекрасны, даже если они негативные. Такие эмоции
подобны, свежей морской рыбе. Эмоций осужденные, запертые, или невыраженные –
имеют застойный гнилой душок, как рыба испорченная.
Необходимо знать, если они пришли, и ты их чувствуешь, -
с этим ничего нельзя поделать. Зачем отрицать то, что уже есть? Неразрешимый
конфликт эмоциональной сферы настойчиво толкал меня на поиск. И я находила
любопытные подсказки в древних или современных книгах. Кто-то советовал просто
отбросить злость, как ядовитого скорпиона. Кто-то предлагал не обращать на нее
внимания, дескать, на что не обращаешь внимания, то не растет, да и вообще само
уходит куда-то. Ничто предложенное не сгодилось мне. Просто потому, что не
работало.
Натыкаясь ни один раз на одни и те же грабли, я вышла на
творческие подходы работы со злостью. Я рвала использованную бумагу в офисе. У
нас есть превосходные шредеры, но я рвала бумагу руками и чувствовала после
этого колоссальное очищение и облегчение. Еще по рекомендации Ошо я бегала по
утрам с высунутым языком. Я увидела, что любые эмоции как волны, приливают и
снова уходят. Они не вечны и очень изменчивы. И когда позволяешь им быть,
наблюдая за ними как за маленькими расшалившимися детьми, в ответ приходит чувство удивительного расслабления,
похожего на таяние.
Противоположным полюсом злости или гнева является
сострадание. Вот почему отбросить гнев, означает на практике, отбросить вместе
с ним и сострадание. Я обнаружила, что у меня нет инструмента защиты от гнева.
И это замечательно! Закрыться от гнева означает блокировать возможность
проявления сострадания. Наивно полагать, что святые и мудрецы полностью
свободны от негативных эмоций. «Плохие» эмоции не заглядывают к ним в гости...
Да! Именно так я поначалу и воображала! Дело вовсе не в том, чтобы это никогда
не случилось. Суть заключается в признании существования гнева и отдавании ему
права быть. Тогда трансформация неизбежна. В ежеминутном принятии и бдительной
работе, заключающейся в наблюдении за собственным эмоциональным миром,
создаются условия для постоянного
расширения пространства внутри человека.
Вот маленькая
путеводительная схема в «борьбе» со зловредными эмоциями.
Первый шаг – человек полностью, подчиненный энергии
гнева, реализуется через крик, напряженно-устрашающее выражение лица. Такое
состояние подобно безумию и через него проходишь тысячи раз. Первая искра
сознания приводит к пониманию, что нет никакой возможности противостоять
сильным эмоциям. Это сила, которая берет, хватает и владеет полностью. Человек
в такой момент похож на марионетку,
которую резко дергают за ниточки. Когда
я заметила это, то почувствовала горечь, а вслед затем - легкость и свободу.
Раз это все равно происходит, что ж? По крайней мере, я имею мужество смотреть
в лицо происходящему. Постепенно луч сознания расширяется настолько, что
включает попутно наблюдению за злостью, отслеживание таких связанных с ней
эмоций, как стыд или вина. Главное, не смутиться в этот момент, а продолжать
наблюдение. В какой-то момент луч сознания становится настолько широким, что
включает в себя и саморефлексию, сопутствующую состоянию гнева, а также анализ
и оценку происходящего. Процесс самонаблюдения обладает огромной целительской
силой. Свет сознания способен растворять любые болевые точки и проблемы. Чем
глубже и бдительнее происходит процесс самонаблюдения, тем сильнее становится
человек. Таким образом, можно позволить себе все, что угодно: кричать, топать
ногами, вращать глазами, но при одном условии, - внутри должен активизироваться
луч прожектора, ярким светом освещающий происходящее. Чудеса не замедлят
проявиться. Напряжение слабеет, человека как бы слегка отпускает. Необходимо
сотрудничать с болью и гневом. Они союзники и помощники человека на пути
познания самого себя. Работа с первым принципом Рэйки является ключом,
открывающим двери второй проблемы, которая звучит «Именно сегодня не
беспокойся».
Глава вторая.
«Не беспокойся».
Иллюзии как следствие концептуализации.
Некуда спешить.
Нет того места,
В которое
Необходимо прибыть.
Ибо Я уже Есть.
И это – мой Дом.
Что бы не происходило.
Нет никого,
Кому нужно было бы стать
Еще более совершенным.
***
Все, чего Я коснулась –
Чувством, мыслью,
Просто шагом, –
Есть печать Императора.
Действие Духа.
Это неотменимо.
Это бесценно.
Это и есть
Бытие.
Я всегда беспокоилась по любому поводу. И это
воспринималось мной как нечто совершенно естественное. Мне даже в голову не
приходило, что жизнь в постоянном напряжении и стрессе - это что-то не
нормальное, и можно жить как-то иначе.
Приблизительно раз в два-три месяца на протяжении многих
лет мне снился сон, что я опаздываю на поезд, что-то с вещами, они не собраны,
или какие-то еще неожиданные препятствия и…
- поезд уже ушел. Я просыпалась в холодном поту.
Переживание беспокойства, нетерпения и тревоги связано с
иллюзией, что лично я являюсь ответственной за все происходящее на планете
Земля. А, следовательно, никак не могу сделать что-то. Что-то важное,
значительное и единственно нужное. А потому я делаю все не так. Очень-очень
стараюсь, буквально из последних сил, но не выходит и все тут. Ничего еще не
произошло, и одновременно все уже закончилось, причем полным крахом.
С реализацией второго принципа Рэйки дело обстоит очень
сложно. Достаточно упомянуть, что целью учения Микао Усуи, обозначенной им
самим, является достижение полного покоя
ума.
В Новом Завете Христос упоминает о лилиях, «которые не
вяжут и не прядут», а «красоте и славе их сам Соломон мог бы позавидовать». А
далее напутствует, чтобы мы не заботились о завтрашнем дне, ибо «он сам о себе
позаботится». Что значит «не беспокоиться о завтрашнем дне»? Это означает, что
мы не знаем в действительности, что будет завтра. Неизвестность пугает
человека. Одно предчувствие перемен мгновенно вызывает сосущее состояние под
«ложечкой», а затем появляется смутная тревога и беспокойство. Очень хочется
все знать. А иначе как предусмотреть все заранее и «подстелить соломку»? Очень
хочется все проконтролировать, не допустить чего-нибудь неожиданного и не быть
выбитой из привычной колеи.
Что является причиной патологического «дрожания» перед
жизнью? Страх, отсутствие доверия к жизни и веры во что бы то ни было хорошее.
Не даром есть поговорки «все хорошее когда-нибудь заканчивается», или «хорошего
помаленьку», «за все хорошее приходится платить» и т.д.
На первых порах занятий Рэйки мне очень помогала
медитация. Она несла мне покой и умиротворение. Пока я в ней находилась – все
шло превосходно. Однако «все хорошее рано или поздно заканчивается». И
медитация тоже. Я вставала и подключалась к жизни. Подключение сопровождалось
искрами и даже коротким замыканием. По закону подлости, злость и беспокойство
после медитации возрастали как на дрожжах. Везде пишут, что медитация
великолепная вещь. И получается она у меня хорошо, и состояние есть, и
растворение…, а злость и беспокойство
словно караулят меня... Я недоумевала, почему все происходит с точностью
наоборот?
Медитация приносит осознанность, которая работает сама по
себе наподобие увеличительного стекла. В итоге первое, что стоит на очереди,
взывая и требуя скорейшего рассмотрения, выползает на поверхность во всей своей
красе.
Особенно лихорадит так называемую социальную жизнь.
Например, каждый раз, когда приходит понедельник и начинается рабочая неделя, -
темп жизни один. Во вторник с этим темпом уже что-то произошло, он ускорился и
так далее по нарастающей. В пятницу звучит заключительный безумный аккорд. В
результате суббота уходит на то, чтобы замедлиться и никуда не бежать по инерции.
Вот, например, сейчас я стою в очереди, отправляю почтой офисные письма с
уведомлением. Прекрасное зимнее утро. Передо мной стоит человек, его письма уже
находятся в процессе оформления. Неожиданно я улавливаю состояние спешки и
беспричинного беспокойства. Что происходит? Я нащупываю, что по непонятной
причине, мне хочется, чтобы женщина, почтовая служащая, там за окном, как можно
быстрее оформила мои письма. Зачем мне это нужно? Тогда, стояние в очереди
закончится, и я пойду дальше. Куда? На работу. А что там такого хорошего, что
является лучшим в отношении стояния в очереди на почте? Не понятно.
Есть такая замечательная иллюзия, что своими негативными
эмоциями, злостью, гневом, суетой или беспокойством, я смогу повлиять на ход
вещей. Например, ускорить что-то, поторопить кого-то, или отменить что-то, если
мне этого не хочется. Ничего подобного! Беспокойство рождает в ответ еще
большее беспокойство. И непременно в виде вибрации передастся кому-нибудь еще и
распространится далее.
И здесь мне хочется поделиться еще одной иллюзией из
уникальной коллекции моих заблуждений. Получив инициацию на первую ступень
Рэйки, я воображала в глубине души, что я – просто счастливчик, вытянувший
счастливый билет в лотерее. Казалось, что, получив доступ к вселенской энергии,
я смогу управлять собой, а значит – другими людьми. Получив степень мастера, в
недрах моей эгоистической сущности, еще продолжала теплиться надежда, что,
возможно, мне представился редчайший шанс стать мастером самой жизни? По
существу так оно и есть. Рэйки – настолько мудрая, мягкая и любящая человека
энергия, что вот этот невнятный детский лепет мало интересует ее. Она
продолжала сотрудничать со мной, не взирая ни на что, ни на одно из моих
заблуждений. Шаг за шагом трансформация неизменно совершалась, и понимание
нисходило ко мне.
И сейчас мне хочется сказать тем, кто практикует Усуи
Рэйки Риохо:
«Дорогие друзья и коллеги!
Рэйки – совсем не то, что вы
думаете!
Это не золотая рыбка,
исполняющая желания!
Рэйки вовсе не помогает
избежать или отменить то, что вам не нравится.
Совсем наоборот!
Эта энергия мягко и нежно
ставит вас на предназначенное вам природой место.
Так Христос говорил наивным
людям: «Не нарушить пришел я, но исполнить».
Работа со вторым принципом Рэйки, также как и с первым –
это грязная работа, «Авгиевы конюшни». Однако она очень важна, поскольку
связана с очищением человека на всех планах бытия, - физическом, эмоциональном
и ментальном. Она помогает освободить человека от груза его иллюзий и
заблуждений. Этой работе нет конца. Она поистине неисчерпаема. Сколько бы ни
трудился на этой ниве, работы становится больше и больше. «Авгиевы конюшни»
способны довести практикующего до полного истощения.
Возникает логичный вопрос – почему так нечестно все
происходит? Да потому, что все это просто есть. Все находится в виде различных
пластов незримой, все время вращающейся и движущейся среды, в которой мы,
люди, плаваем как кильки в томатном
соусе и то и дело попадаемся на наживку, принимая то, что есть, за свое
собственное.
Ум с присущей ему концептуализацией является причиной беспокойства. Одна из
концепций3) заключается в том, что есть некая отдельная личность, Лена
Бохорова, также как и океан других отдельных индивидуумов, которые обладают
такими-то эмоциями и мыслями, в соответствии с которыми совершают те, или иные
поступки, а затем пожинают те или иные плоды своей деятельности. Я очень
удивилась, когда обнаружила, что эта древняя «буддистская» истина, является
основной ловушкой ума. Источником беспокойства становится иллюзия, будто я
являюсь исполнителем чего бы то ни было. Как только я осознала это, в жизни,
окутанной бесконечным мраком, появился первый проблеск света.
Осознавание, что ты не исполнитель и от твоей воли ровным
счетом ничего не ускорится и не свершится, приносит с одной стороны
пронзительную горечь, а с другой - неземную легкость освобождения от бремени
ума. Этот факт молниеносно рождает доверие и удивительную нежность к жизни. И
бдительное отношение к козням ума, а вслед за тем понимание, - что за пределами
настоящего момента нет ничего, а, следовательно, я могу быть только в нем,
несмотря ни на какие потрясающие концепции и представления. Все это приводит к
состоянию эйфорической благодарности существованию в целом. И включает механизм действия третьего
принципа Рэйки «и будь исполнен благодарности».
Глава третья.
«Будь исполнен благодарности».
Путь Сердца или полное принятие того, что есть.
Позволь всему произойти,
Ведь жизнь настолько совершенна!
И розам время в ней цвести,
И солнцу восходить
И ветру шелестеть листвой, -
Все в ней мгновенно,
Все бесценно!
«И будь исполнен благодарности» - первый принцип, который
Микао Усуи сформулировал как позитивный. Он мог бы изложить два первых принципа
следующим образом:
- именно сегодня будь сострадательным
- именно сегодня будь спокойным
Однако они звучат с отрицательной частичкой «НЕ».
Случайно ли это? В большом учении, каковым является метод Усуи Рэйки Риохо, не
бывает случайностей и мелочей.
Принципы тесно связаны друг с другом. Причиной гнева чаще
всего бывает резкое неприятие текущей ситуации. Что мешает человеку принять ее?
Ответ крайне прост: он не может 4) вместить ее в себя. Если бы мог, принял бы.
Но он не может, поскольку переполнен готовыми концепциями. Человек кричит и
злится на всех и вся, потому что находится в состоянии истощения. Жизнь несет
ему своим течением что-то свежее, а он не вмещает. Мне очень нравится
высказывание Христа из Нового завета «а кто может вместить, тот вмещает». И чем
больше благородных и радикальных целей ставит перед собой жертва концептуального
мышления, тем теснее и напряженней затягивается узел. В таком состоянии трудно
достичь полного покоя ума.
Принцип «будь добрым» стоит самым последним. Микао Усуи
уточняет, - «будь добр к людям». Первые принципы помогают человеку на собственном
практическом опыте выяснить, в чем сокрыта его сила, и где источник
человеческой немощи. Теперь он знает, что его истощает, а что исцеляет и
наполняет жизнью. Познавая себя, наблюдая за собой, человек учится доверять
себе. Не перекраивать себя снова и снова, а с уважением и даже благоговением
относиться к тому арсеналу природных данных, с которыми он пришел в этот мир.
Лично для меня третий принцип Рэйки представлял собой
настоящее испытание. Не получалось принимать все с благодарностью! И я тысячу
раз наблюдала, как мгновенно терялись силы и энергия, а почва уходила из под
ног. В такой благодатный момент происходило полное опустошение. Каково же было
мое изумление, когда я увидела, что в момент измождения, когда меня можно было
раздавить одним пальцем, Вселенная в своей милости и доброте несла мне,
наконец, долгожданное расслабление, а, следовательно, спасение. Так происходило
вынужденное принятие, поскольку на сопротивление уже не было сил.
Так третий принцип учит принимать жизнь с
благодарностью. Это приходит само собой
тогда, когда в достаточной мере проработаны первые принципы. Иначе невозможно
быть добрым к людям. Как? На чем будет основываться эта доброта? На абстрактных
нравоучениях? Нельзя понять людей, того, что они чувствуют, не пережив и не
пройдя через такие же состояния.
В действительности человек не ведает, что для него
хорошо, а что плохо. Есть только то, что питает, является полезным, или
благотворным. Слово благодарность составное и раскладывается на словосочетание
«благой дар». По иронии судьбы, именно то, что доставляет неудобства,
отвергается и осуждается, от чего хочется бежать сломя голову, - несет в себе
зерно награды и благодати.
«Будь исполнен благодарности» – это формула счастья,
вечного изобилия и плодородия. Если ты ропщешь и недоволен тем, что имеешь,
тем, что есть у тебя, своей жизненной ситуацией, собой, близкими людьми – ты
неизбежно встаешь на путь самоистощения. Вот именно здесь русло высыхает. Есть
одно из иконографических изображений Будды, - Будда сидит в позе лотоса, и одна
рука его ладонью направлена к земле, как бы касаясь ее. Это знак Будды. И его
призыв: будьте как Земля. Чтобы не пролилось в землю – чернила, духи, дождь или
что-то еще – она все примет с благодарностью. И в ответ на этом месте вырастет
как минимум трава. Это символ вечного плодородия и процветания. И это также
путь Сердца, полностью открытого потоку жизни и неизменно трансформирующего
весь ее яд в благой дар. Природа Сердца та же, что и нашей планеты Земля.
Глава четвертая.
«Посвящай себя полностью работе».
Отдавание как путь к свободе.
Познать себя - это значит
Стать Сердцем.
Стать Сердцем.
Стать Сердцем.
Это следование природному закону.
Отдавание со всей преданностью
Мысли о «Я» -
Это большая Удача
И Милость.
Продолжай поиск,
Когда ходишь и говоришь,
Находишься в глубоком сне,
Бодрствуешь и видишь сны.
Продолжай поиск
24 часа в сутки,
Пока «Я» не станет
Твоей истинной природой.
Человек обречен на действия 5). Вся его природа постоянно вовлечена в то
или иное действие. В каждый момент жизни что-то происходит с ним. Энергии и
стихии постоянно увлекают его в какую-то активность. Он – пленник деяний. Все,
что требуется - осознать неизбежность этого и полностью отдаться жизни.
Осознанной жизнедеятельности. Отдавание процессу делания (еде, медитации,
беседе) - это свобода 6). Свобода от прошлого и будущего. Свобода от
концептуализаций и паутины ума.
В детстве я училась в музыкальной школе и умирала от
зависти к детям, обладающим свободным правом в любое время бегать во дворе и
кататься на велосипеде. Я заявляла своей маме, что:
- зачем все эти сидения за инструментом, я все равно не
талантлива?
- у меня сейчас нет вдохновения, поэтому я лучше погуляю.
На что моя мама отвечала мне весьма мудро: талант – это
1% вдохновения и 99% труда. Это высказывание Петра Ильича Чайковского, в
интерпретации моей мамы, запомнилось мне на всю жизнь.
Долгое время я полагала, что делание, или работа – это
что-то очень конкретное, требующее напряжения и усилия. Иначе результата не
достигнешь. Я искренне считала, что если что-то не получилось, то всему виной
не достаточное усилие, знание или мастерство.
Стремление получить результат, как итог делания,
полностью поглощало наслаждение, которое я могла бы получить, отдавая себя,
например, занятиям музыки. Более того, действие не воспринималось мной как
нечто самодостаточное, оно служило путем для достижения цели. Никто ведь не
станет возражать против этого!
Что происходит, когда человек прилагает чрезмерные усилия
в стремлении достичь какого-то результата?
Что происходит, когда «цель начинает оправдывать средства»?
Действие или отдавание всегда возвращается преумноженным.
Человек как бы растворяет, «заваривает»
себя в любом действии, точно так же как листья чая, если залить их горячей водой. Выполняя что-то
через силу, подвергая себя, а значит и других, напряжению - живое пространство,
«заваривает» данное содержание, а человек, обитающий в пространстве, неизбежно
поглощает его. Делая домашнюю уборку с неохотой, без радости непременно
пропитаешься атмосферой насилия и напряжения. После такого деяния чувствуешь
себя утомленным, как будто разгружал машину с мешками картошки. Где бы человек
ни был, он везде находит следы самого себя. Нет такого места в пространстве и
времени, где бы человек ни встретил себя.
Что же делать? Это подобно кошмарному сну…. Где выход?
Неужели в том, чтобы «полностью отречься от действия»? 7)
Выход в том, чтобы просто БЫТЬ. Делание, также как
чувства или мысли, происходит само по себе. Оно безличностно. Кто действует,
когда совершается действие? Действует некая неизвестная сила. Человек является
только инструментом, через который это действие происходит. Отождествление
приводит к обманчивому чувству, что это
делаю именно я.
Очень легко понять четвертый принцип поверхностно и
начать подвергать себя еще большему давлению, стремясь идеально, как можно
совершенней что-то выполнить. Однако Микао Усуи сформулировал этот принцип
предельно корректно. Действие всегда происходит во времени. Посвящая себя
процессу делания, востребованного данным моментом, человек становится
присутствующим, он становится на якорь «здесь и сейчас». Полностью посвящая
себя работе, он превращается в жреца, мага, совершающего божественный ритуал.
Божественным действием может стать все, что угодно – приготовление завтрака, вкушение
его, ожидание электрички в метро, а затем - своей станции. Кстати, к написанию
данной работы это так же относится.
Может возникнуть существенный вопрос: как добиться
состояния, в котором было бы невозможно отвлечься ни на что другое и не
позволить церемонии прерваться? Это очень щепетильный момент для понимания.
Здесь ничего нельзя сделать. Если что-то отвлекло внимание, то ничего не остается, как позволить себе
отвлечься. Отвлекись, но только очень
бдительно и осознанно, а затем снова вернись к исходному действию. Если ты
отвлекся не бдительно, а случайно, скорее, по инерции, - все равно не стоит
беспокоиться. Ведь ты же сознаешь это? Необходимо быть очень наблюдательным ко
всему происходящему. Самое важное - осознавать, что ты уже есть. НЕПРЕРЫВНО
ЕСТЬ. Состояние присутствия – это то, что обеспечивает полное отдавание себя
любому процессу жизнедеятельности.
У меня есть кот, которого я обожаю. Он - мой гуру и
учитель. Когда я вижу его, мое сердце распускается в благодарности. У него
никогда не бывает конфликтов с самим собой. Он может дремать, но, услышав шорох
или свежие звуки, тут же поворотом головы, ушками и усами показать, что он в
курсе происходящего, причем, не выходя из медитативного состояния. Когда
подходит время его кормления, он всей пластикой движений и переливчатыми
трелями напоминает нам, что голоден и пора бы на кухню. Он не испытывает
никакого стеснения, ни малейших проблем, находясь в полной зависимости от нас.
Люди, попав в подобную ситуацию, зачастую проявляют признаки неуверенности. Не
всем по душе быть зависимым от кого-то.
В рождество я с семьей гуляла в Сокольническом парке. Там
происходили народные гуляния. На сцене разыгрывалось детское представление.
Собралось множество людей. Артисты пели и танцевали. Было трудно удержаться, и
я позволила вовлечь себя в происходящее и стала повторять за артистами забавные
движения, характерные для разнообразных животных. Мне было очень весело.
Зритель и актер мгновенно растворились. Дуальность уступила место настоящей
магии жизни и истинному веселью.
Глава пятая.
«Будь добр к людям».
Признание человеческой природы.
Красота.
Любовь.
Сила.
Свет.
И великая Тайна Сущего
Живут в человеческой природе.
***
Если ты действительно любишь людей,
Иди дальше
За эту любовь,
Не останавливаясь
И не оглядываясь,
Не испытывая сожалений,
Или желания что-либо изменить.
Третий принцип Рэйки «И будь исполнен благодарности» -
это вдох, полное принятие. Четвертый принцип «Посвящай себя полностью работе» –
это выдох, отдавание себя. Пятый принцип рождается из слияния и единства этих
двух.
Практическое выполнение принципов Рэйки, а точнее
сказать, наблюдение за тем, как они осуществляются в жизни, приводит к
осознаванию того, что человек – самая большая ценность.
Никто не станет возражать насколько прекрасно и актуально
быть добрым по отношению к людям и
всему живому на земле. Остается только выяснить как? И что значит «быть
добрым»? Какими качествами обладает тот, кто действительно добр по отношению к
людям? Как он ведет себя? Как двигается? Как смотрит на людей? Как говорит с
ними? Как их слушает?
Зачастую само намерение вытащить человека из его тяжелого
физического и психического состояния встречает сопротивление со стороны
страждущего. Почему? Он что глупый что ли, этот бедняга? Его спасаешь, помогаешь
ему, а он еще своему счастью сопротивляется…
Вселенная удивительно устроена в своей сказочной милости. Если что-то не
понятно, она устраивает все таким образом, что непременно проигрываешь на себе
то, что было неясным, и все вопросы исчезают сами собой. Мне неоднократно
удавалось пережить роль того, кто нуждается в помощи и действительно убедиться
в том, что тот, кто искренне пытался вытащить меня из моего состояния – не
оказывал мне реальной услуги. Мне даже хотелось избавиться от такого спасителя.
Хотелось, чтобы меня оставили в покое и не трогали.
Под так называемыми «добрыми делами» частенько скрываются
совсем другие вещи. Например, со всей очевидностью я увидела, что доброта не
является истинной, если пытаешься помочь человеку потому, что тяжело и
неприятно видеть вблизи себя страждущего. Точно так же, как невыносимо и
неприятно сидеть рядом с бомжей. Ведь
это так не красиво и так уродливо! Тот, кто совершает добрые дела, действуя из
подобного импульса, будет стремиться избавиться от проблем, причем своих
собственных. Это не значит быть добрым к людям.
Нельзя помочь человеку интеллектуально, схоластически.
Разгадка интеллектуальной головоломки или шарады совсем не помогает
нуждающемуся. Я пробовала помочь человеку через поиск причины. И потерпела
безоговорочную капитуляцию. Состояние человека после того, как озвучивалась причина его недуга, не только не менялось,
напротив, еще больше отягчалось. Плюс ко всему он начинал остро чувствовать
свою вину и еще больше загружался проблемами. Ведь понятно, что, кроме того,
что ты страждущий, ты еще и «сам дурак», иначе не довел бы себя до такой жизни. В такой момент человек похож на сплошной комок боли, и любая мелочь,
любое благородное усилие еще больше травмирует
его.
Для меня это было загадкой. Казалось бы, теперь глаза у
человека открыты, и он знает, а, следовательно, может исправиться и продолжать
дальше свой жизненный путь. Но это не работает, к сожалению. Более того,
выяснялось, что человек сам прекрасно осведомлен о причине и, тем не менее,
знание этой причины не спасает его. В жизни так много книжных магазинов, так
много написано умных книг, а человек, тем не менее, попадает в ситуации, когда
ни один рецепт, ни одна премудрость не способны вытащить его к свету.
Я жадно искала нечто, что помогло бы мне прикоснуться к
страждущему таким образом, чтобы реально унять его боль и облегчить его
испытания. И я нашла это. Совершенно случайно. Однажды, полностью обессилев,
потеряв всякую надежду, ощущая себя никуда не годной, ни как целитель, ни как
мастер Рэйки, ни просто как человек, я испытала такую душевную горечь, что в
какой-то момент мое состояние синхронизировалось с моим пациентом. И
неожиданно, пациенту здорово полегчало. Изменились глаза, голос, весь его
душевный тонус заметно повысился. И я поняла, что причиной чаще всего бывает
страшный эмоциональный и душевный голод, касающийся такой важной стороны, как
человеческое взаимодействие. Нам всем не хватает человеческого сочувствия и
взаимопонимания. Настоящего взаимопонимания, глубокого взаимопонимания. Быть
добрым к людям, это значит не только полностью принять состояние пациента, без
всякого желания изменить его или что-то улучшить, но даже войти в это состояние
и разделить его с ним. Прожить вместе с ним этот мрачный кусочек пути, просто
быть с ним в этот момент, наблюдая за своими переживаниями. Чудо происходит на
глазах. Боль и даже проблемы словно растворяются, жизненный тонус
выравнивается.
Доброта – означает просто пройти вместе с человеком то,
что ему суждено испытать. Как если бы он боялся и не решался войти в темную
комнату, а ему очень нужно туда войти, и ты берешь его за руку и идешь туда
вместе с ним.
Быть добрым означает излучение любящей доброты людям без
относительно того, что они делают, как ведут себя, и какое количество ошибок
они совершили. Это вовсе не значит решать за человека его проблемы. Это
означает прочувствовать вместе с ним текущую ситуацию, выйти на его волну, как
бы подцепить его, а вслед затем - осознанность, самонаблюдение, а главное
доверие к жизни, - весь комплекс природных сил и законов непременно выведет
человека из данного переживания. Вернее даже сказать, что оно, полностью
исчерпав себя, само собой сменится на нечто другое. А, будучи в ином состоянии, пациент может неожиданно
обнаружить, что тех проблем, которые он видел перед собой, больше не
существует. Они были только следствием, порождением аномального состояния его
души.
Тело человека, весь арсенал его средств, вся его
энергоструктура живо откликается на жизненные условия и ситуации. Не желая проходить через какие-то процессы
или испытания, человек лишает себя собственного развития. Изменения в теле
полностью связаны с изменениями Сознания, наблюдающего или осознающего жизнь.
Жизнь любит подталкивать нерадивого. И поскольку он вынужден делать это
подневольно, то ощущает себя глубоко несчастным. Одна моя подруга, которая
попала в жизненный переплет, жаловалась мне как ей чудовищно плохо. Она
призналась, что изо всех сил стремилась, как можно меньше чувствовать, как бы
зажмуриться, закрыть глаза, уши, нос и
рот. Она отказывалась в тот момент не только сознавать происходящее, она
боялась любых ощущений, даже биения собственного пульса.
Надо сказать, что сознание мало интересует то, насколько
человеку дискомфортны в данный момент те или иные условия. Его дело – БЫТЬ,
ПРИСУТСТВОВАТЬ. Самое лучшее – позволить ему это сделать. В сотрудничестве с
сознанием происходит множество удивительных вещей. Все, что есть – это
сознание. И если человек закрыл свои органы чувств от жизни, то и сознание
остается выключенным, как бы переходит на спящий режим. А жизнь устроена таким
зловредным для чувствительных людей образом, что она изо всех своих сил
стремится пробудить спящего и активизировать нить сознания. Она будет прилагать
все усилия, чтобы пробудить человека.
Все то, чему человек придает такое серьезное значение, -
получение образования, заведение семьи, продвижение в социальной жизни, и даже
самореализация, - в действительности иллюзорны и не имеют своей самостоятельной ценности. Все это, только
повод для того, чтобы люди встретились, имели возможность быть вместе и глубоко
взаимодействовать друг с другом. Не смотря ни на что.
Инструменты Рэйки
- прежде всего это руки, глаза, дыхание, - просты, удивительны и
полностью самодостаточны для проявления любящей доброты людям. Так много
ситуаций, когда человеку нужно, чтобы его просто выслушали, с любовью и
спокойствием глядя в глаза, и сказали, что он самый бесценный, что все, что он
делает – абсолютно правильно и прекрасно. Нам всем необходима поддержка, поддержка
и еще раз поддержка. Так просто использовать весь человеческий арсенал, весь
удивительный набор органов чувств по назначению, соприкасаясь, друг с другом!
Жизненно важно подходить к человеку через отбрасывание
всего того, что ранее было известно о нем. Практика Рэйки, в особенности
выполнение принципов Рэйки дает осознание того, что человек – это полностью
неизведанное. Помочь ему охотно взглянуть в собственное лицо как в лицо сфинкса
– вот реальная услуга человеку.
Я знаю, что ничто и никого в действительности не могу
знать. Если я действую в соответствии со знанием, я опираюсь не на знание, а на
представление о нем. Я отрезаю себя от живой жизни.
Смотреть каждый раз на своего мужа, сына и любого другого
человека, как на нечто совершенно неизведанное, бесстрашно отпуская каждый
момент жизни, не цепляясь ни за что, ни за кого и полностью забывая все свои
знания, - вот шаг к истине. Это
реальный шаг к возможности рассеивать любые наваждения, которые на самом деле
являются плодом или остатком уже пережитого деяния. Они не годны больше. Более
того, становятся тяжким бременем. Пуститься в неизведанное и увлечь всё и вся
этим прекрасным приключением жизни…
Елена Бохорова
Контакт: тел. (095) 161 4867
Примечания:
1) Толковый словарь Ушакова: ЗЛОСТЬ, злости, мн. нет, ж.
Злое, полное раздраженной враждебности настроение. Выругаться со злостью. Почувствовать прилив злости. Ядовитая злость. Мрачная злость. Злость берет меня. || Злобная язвительность (книжн. устар.).
Толковый словарь Ожегова: ГНЕВ, – Чувство сильного
возмущения, негодования. Вспышка гнева. Быть в гневе. Г. — плохой советчик (афоризм). Сменить г. на милость (перестать сердиться; ирон.).
2) Толковый словарь Ожегова: ЭМОЦИЯ, – Душевное
переживание, чувство. Положительные, отрицательные эмоции. Э. радости.
3) В обиходе - заморочки ума.
4) Не «не хочет», а именно «не может», потому что это не
тот вопрос, который можно решить с помощью усилия воли. Усилие порождает только
еще большее усилие, а значит – напряжение и истощение.
5) Никто, даже на один миг, не может остаться истинно
бездействующим, ибо все беспомощно влекутся к действию свойствами, от природы
исходящими.
Бхагават-Гита.
Глава 3. ЙОГА ДЕЙСТВИЯ
6) Мир скован действием, если оно совершается не ради
жертвы; ради жертвы выполняй и ты свои действия, свободный от привязанности.
Бхагават-Гита.
Глава 3. ЙОГА ДЕЙСТВИЯ
7) Человек не достигает свободы отречением от действия и
одним отречением не поднимется до совершенства.
Бхагават-Гита.
Глава 3. ЙОГА ДЕЙСТВИЯ